Иностранцы, приезжающие в Россию (и даже иностранные корреспонденты, работающие в Москве), уверены, что такого у нас просто нет. А журналисты проправительственной российской mass media даже если и знают, что есть, то стараются не рассказывать об этом.

     Оказывается, за 10 лет рыночных реформ в России успела возникнуть и сойти на нет целая молодежная антибуржуазная субкультура — «первая волна» «новых левых». Теперь в России возникла «вторая волна» — куда более жесткая и агрессивная.

     «Первая волна» родилась в начале 90-х и тщательно копировала западные образцы и идеалы 1968 года. Например, «новые левые» «первой волны» не смотрели те американские фильмы, которые им предлагало TV. Они смотрели те же самые фильмы, которые смотрели их духовные отцы — западные «новые левые» 60-х: фильмы Годара, Пазолини, братьев Тавиани, Росселини, Бертолуччи, Коста-Гавраса. «Китаянка» Годара, «Волосы», «Беспечный ездок», «Забриски-Пойнт» и «Вудсток» были культовыми лентами в этой среде. Гринуэя и Тарантино никто не смотрел. «Буржуазное дерьмо» — так отзывались о них наши «новые левые» «первой волны».

     Они не слушали «техно» и не посещали рэйв-парти. Они слушали Джанис Джоплин, раннего Дилана, «Дорз», «Джетро Талл», «Пинк Флойд», «Кинг Кримзон», «Генри Коу», Фила Окса и Виктора Хару. Всё — как у западных «новых левых» 60-х.

     Примерами для подражания у них были «Студенты за демократическое общество» (СДО), «Черные пантеры», «йиппи», «Уэзермены» в США, «Движение 22 марта» и Даниель Кон-Бендит во Франции, «Социалистический союз немецких студентов» в Германии. Общим знаменем был Эрнесто Че Гевара. Мельчайшие подробности жизни Че, лидера западногерманских «новых левых» Руди Дучке или колумбийского «священника-партизана» Камило Торреса знали наизусть.

     В крупнейшей организации российских «новых левых» «первой волны» — 25-тысячном (в момент наивысшего расцвета) профсоюзе «Студенческая защита» — в провинциальных группах, бывало, считали обязательным изучать историю, идеологию и опыт СДО. Относились к этому серьезно. Не дай Бог перепутать цитату из Стокли Кармайкла с цитатой из Тома Хейдена! Страшнее этого могло быть только одно: спутать на групповом фото «Черных пантер» Элдриджа Кливера с Хью Ньютоном.

     Больше всего российские «новые левые» «первой волны» уважали Герберта Маркузе и Эриха Фромма. Их книги штудировались по всей стране.

     Свобода выезда за границу в начале 90-х сыграла, как выяснилось, дурную шутку с режимом Ельцина и с проповедниками «открытого общества» вроде Джорджа Сороса. Сотни молодых людей съездили из России в США — и вернулись оттуда врагами капитализма вообще и American Way of Life в частности. Активист «Студенческой защиты» «товарищ Мрак» вспоминал: «Когда я учился в школе — как раз была перестройка. Нам талдычили, что в Америке все прекрасно, что это — образец. Я прожил в этом «образце» три месяца и знаю, что это не образец, а дерьмо. Тупее людей, чем американцы, нет. Всех лучших людей Америки Америка уничтожила. Всех — и Джона Кеннеди, и Малькольма Икса, и Мартина Лютера Кинга, и «Черных пантер», и Джима Моррисона, и Джими Хендрикса, и Джона Леннона, и Джима Джонса (хотя тот и сбежал в Гайану) — всех убили цэрэушники. Остались одни недоумки вроде Клинтона. Они даже 2 на 2 умножают на калькуляторе! Если бы у них не было атомной бомбы и наших ученых-эмигрантов — Фидель бы их за три дня завоевал! США обречены. Это паразитическое общество. Они ничего не производят, а только потребляют то, что производят во всем остальном мире. Они скоро ходить разучатся. Я ехал на поезде из Фриско в Лос-Анджелес. По дороге увидел испано-американцев. Сидят у каких-то хибар бледные, истощенные дети. Смотрят на проходящий поезд. Никаких других развлечений у них нет. А через пару миль — такие же чиканос горбятся на плантациях, вручную клубнику собирают. Тоже мне, богатейшая страна мира! Я привез оттуда два чемодана левацкой литературы 60-х годов и фильм о «Черных пантерах». Им это не надо, они свой исторический шанс упустили. Мы не упустим. Мы им сделаем «много Вьетнамов», как учил товарищ Че Гевара!»

     «Студенческая защита» творчески использовала опыт своих духовных отцов. В середине 90-х она дважды организовывала массовые студенческие беспорядки в Москве, один раз — в Твери, один раз — в Краснодаре, один раз — в Ульяновске. Столичная mass media эти беспорядки старательно замолчала. Власти сделали вид, что ничего не было, но во всех случаях аккуратно выполнили все требования «мятежных» студентов.

     «Первая волна» российских «новых левых» сошла на нет к началу третьего тысячелетия. Некоторые ее организации распались из-за внутренних противоречий (а то и просто из-за разгильдяйства лидеров и рядовых членов), некоторые — под давлением ФСБ. Чтобы обезвредить «Студенческую защиту», например, ФСБ провела множество обысков у ее активистов, конфисковала горы пропагандистской литературы, у лидеров «Студенческой защиты» — членов ее Исполнительного комитета — были изъяты также архивы, компьютеры и картотеки с адресами, а у председателя Исполкома Дмитрия Костенко — и печать профсоюза. В результате связь между местными организациями «Студенческой защиты» и центром была прервана, и исполком утратил способность руководить «Студенческой защитой». Региональные группы оказались изолированы друг от друга и многие постепенно сошли на нет (по мере выхода активистов из студенческого возраста).

     Сегодня «Студенческая защита» превратилась в своего рода легенду — и теперь это имя принимают любые (вне зависимости от идеологических пристрастий) группы студенческой молодежи, организующие независимые студенческие профсоюзы, альтернативные официальным (то есть альтернативные Ассоциации профсоюзных организаций студентов (АПОС), подразделению ФНПР, как правило, ничего не делающему и подконтрольному администрации вузов). Поэтому сегодня никто точно не знает, сколько организаций, именующих себя «Студенческой защитой», существует в стране, какой они идейной ориентации и какова их численность.

     В провинции бывало еще хлеще. В Самаре «правоохранительными органами» исключительно путем репрессий (вплоть до физического устранения лидеров) была ликвидирована местная «новая левая» организация САКС. В Липецке путем внедрения большого числа провокаторов и разложения группы «изнутри» была уничтожена организация ЕЛДА. В Мурманске, где активно действовала «новая левая» организация «Красная гвардия Спартака» (которая даже сумела — по примеру «Студенческой защиты» — устроить в 1998 году уличные студенческие беспорядки), власти загнали группу в подполье (отчислив активистов организации из вузов и отправив их в армию или поувольняв с работы и лишив возможности вновь трудоустроиться — то есть введя в действие принцип «черных списков»). Примеры можно множить.

     Наученная горьким опытом «первой волны», «вторая волна» российских «новых левых» действует полуподпольно или вообще в подполье.

     Так, в Поволжье в подполье действует возникшая в 1999-м или в 2000 году организация «Красные пантеры», то ли совпадающая полностью с одноименной рэп-группой, то ли создавшая эту группу (выяснить точнее не представляется возможным, так как рэп-группа «Красные пантеры» нигде не выступает, а распространяет свои песни подпольно — на кассетах; имена музыкантов неизвестны). О направленности группы можно судить по одной из песен-манифестов:

     Малькольм Икс — герой, Билли Клинтон — дерьмо!
     Че Гевара — герой, Тони Блэр — дерьмо!
     Баадер — герой, Йошка Фишер — дерьмо!
     Ульрика Майнхоф — героиня, Мэгги Тэтчер — шлюха!

     Припев:

     Партизанская война — это кайф!
     Это кайф!
     Либеральное общество — жопа!
     Гонсало — герой, Фухимори — дерьмо!
     Ян-Карл Распе — герой, канцлер Шрёдер — дерьмо!
     Фельтринелли — герой, Билл Гейтс — дерьмо!
     Мара Кагол — героиня, Кондолиза — шлюха!

     Припев.

     В другой песне-манифесте «Красных пантер» сильно достается скандинавским странам — Дании, Швеции и остальным, — которые названы «царством зажравшихся умственно отсталых розовых свиней». Над Данией, например, авторы манифеста особенно издеваются потому, что «крайне левыми экстремистами» в Дании считаются не те, кто взрывает премьер-министров (таких просто нет), а те, кто выступает за соблюдение санитарных норм при строительстве моста между Данией и Швецией.

     Особую ненависть у «второй волны» российских «новых левых» вызывают американские президенты. Буша-младшего иначе как «дебилом» и «фашистом» российские «новые левые» не называют. А о Клинтоне даже песню сочинили. То ли созданная «Красными пантерами», то ли выделившаяся из них рок-группа «Неолиберальная политкорректная свиноматка» («НПС», она же «НЛ-ПК-СМ»), которая тоже не выступает с концертами, а тайно записывает песни и распространяет их на кассетах, посвятила Клинтону песню «Саксофонист болеет СПИДом».

     Возможно, у «НПС» есть уже песня и про Буша-младшего, просто из-за больших трудностей с получением информации во «внешнем мире» пока об этом ничего не известно.

     «Вторая волна» «новых левых» отличается от «первой» еще и тем, что слушает и «гангста-рэп», и «Rage Against the Machine», смотрит не только Годара, но и Оливера Стоуна и «Бойцовский клуб».

     «Новые левые» «второй волны» точно так же любят Че Гевару и читают Маркузе. Но хиппи, 68-му году, СДО и «Черным пантерам» они предпочитают левых террористов из германской РАФ, баскской ЭТА, североирландской ИРА и итальянских «Красных бригад». Они с интересом читают Тони Негри, субкоманданте Маркоса и коммюнике колумбийских партизан. Они штудируют мини-учебник городской герильи Карлоса Маригеллы. События 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке и Вашингтоне вызвали у них бурный восторг. Усама бен Ладен имеет все шансы на то, чтобы стать героем новой песни «НПС» — и уже не отрицательным, а положительным. А об атаке на ВТЦ «новые левые» «второй волны» сочиняли анекдоты. Например, такой: «Во время встречи с Путиным Буш-младший, обеспокоенный своей низкой популярностью, спросил, как Путину удалось обеспечить себе такой высокий рейтинг. Путин объяснил. Буш, довольный, уехал... 11 сентября. Кремль. Путину докладывают о событиях в США. Путин: «Придурок! Как был двоечником-хулиганом, так и остался! Я же ему ясно сказал: ПАРУ ПОДЪЕЗДОВ!». Или такой: «11 сентября. Телеграмма из Ада в Рай: ПРИБЫЛО 5 ТЫСЯЧ БАНКИРОВ ЗПТ АДВОКАТОВ ЗПТ ТОРГОВЦЕВ ТЧК ТОПИТЬ КОТЛЫ НЕКОМУ ЗПТ ЧЕРТЕЙ ВСЕ ЕЩЕ ТОШНИТ ТЧК СРОЧНО ТЕЛЕГРАФИРУЙТЕ ЗПТ ЧТО ДЕЛАТЬ ПОДПИСЬ ЛЮЦИФЕР».

     Режим Путина они квалифицируют как «фашистский», «полуфашистский» или «эволюционирующий в сторону фашизма». Отсюда и стремление уйти в полуподполье или полное подполье. Помимо репрессий против «первой волны» «новых левых», на выбор «второй волны» явно повлияли многочисленные примеры сфабрикованных судебных дел против представителей радикальной оппозиции — начиная со знаменитого «Краснодарского дела» (когда по обвинению в «подготовке покушения» на губернатора Краснодарского края были, несмотря на развал дела в суде, осуждены 2 левака) и кончая запретом как «экстремистской» ярославской левацкой организации СМАК на том основании, что эта группа провозгласила своей целью «всемирную социальную революцию, которая приведет к созданию мира без границ, государств, насилия и эксплуатации» (предполагается, очевидно, что микроскопическая СМАК все это в состоянии осуществить), и распространяет тексты «экстремистского характера».

     Как выглядят эти «экстремистские тексты», насколько они серьезны и опасны, легко продемонстрировать на примере самого известного текста запрещенных ярославцев — стихотворения поэта Ивана Овсянникова «Большой скандал»:

     За окном на улице слышен звон кандал,
     Собралася публика на большой скандал.
     Сонно сели в стульчики, подогрев кураж.
     Буржуа по праздникам любят эпатаж.
     По стенам ласкается в душу авангард,
     Зрителям обещаны стеб и боди-арт.
     Вытянул концепцию ловкий банкомет —
     Та бежит к филистеру, сладкая, как мед.
     Кто сказал: из нуменов сварена уха?
     Мелкобуржуазная это чепуха!
     Если взять Пелевина, весь тираж купить,
     Разложить на улице и огнем спалить,
     Сразу вы увидите без кривых зеркал
     Перманентный, атомный, мировой скандал.
     Шашку динамитную положа в ладонь,
     Выезжает Савинков — это бледный конь.
     На интеллигенцию напуская страх,
     Сзади мчится Кафка в черных кандалах.
     И на бронепоезде, в шапке из кудрей,
     Лев Давыдыч Троцкий едет всех скорей.
     Издалёка видится дивный вертоград,
     Так давите публику, словно виноград!
     Пусть течет из публики приторный сироп,
     Катится по желобу и стекает в гроб...

     Любому культурному человеку очевидно, что весь «экстремизм» здесь — эстетико-эпатирующего характера, что перед нами — прямое продолжение футуристской и дадаистской традиции.

     Это не случайно. «Вторая волна» «новых левых» — лишь незначительный сегмент более обширного явления, возникшего и конституировавшегося уже при Путине. Это явление можно смело назвать новой революционной контркультурой, более всего напоминающей революционную контркультуру 60-х годов XIX века в России, предшествовавшую периоду «Земли и воли». Эту контркультуру у нас практически никто, к сожалению, не изучает (за последние годы появилась лишь одна посвященная ей статья в «Общей газете», да был сделан один доклад на научной конференции в МГУ). Новая революционная контркультура занята в первую очередь созданием культуры, параллельной официальной, — «второй культуры» (пользуясь известным выражением эпохи «застоя»), с очень разной степенью политизации. И «вторая волна» «новых левых», полуподпольная и подпольная, сама ограничивает этой (полу)подпольностью размеры своего участия (и влияния) в формировании и развитии новой революционной контркультуры.

     Эта контркультура создается преимущественно гуманитарной и художественной молодежью «путинского призыва», отличающейся высоким интеллектуальным уровнем, хорошим знанием мировой культуры, философии и политической мысли и радикальным неприятием как официальной культуры и общественного устройства современной России, так и советского прошлого. И даже мечтая о мировой социальной революции, представители новой революционной контркультуры нацелены в первую очередь на противостояние масскульту, на противостояние коммерциализации культуры и искусства, на сопротивление клерикализации страны (в частности, системы образования), на возрождение традиции революционного романтизма, футуризма и конструктивизма в искусстве, на возрождение музыкально богатого и социально ориентированного рока, пропаганду достижений левой культуры и социальной и гуманитарной науки Запада последних десятилетий. Они не склонны уходить в подполье и превращаться в «профессиональных заговорщиков» — если, конечно, власть своей неразумной политикой сама не заставит их сделать это, подобно тому, как неадекватная реакция царского правительства на «хождение в народ» вызвала к жизни «Народную волю».

  Александр ТАРАСОВ,
заведующий отделом ювенологии
Центра новой социологии и изучения
практической политики «Феникс».